六道轮回中的阿修罗是什么意思？
阿修罗（梵文：Asura；巴利文：Asura），亦译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮，直译为“非天”，意思是“果报”似天而非天之义，也就是相对于“天人(即天众、提婆)”的存在。
在佛教中是六道之一，是欲界天的大力神或是半神半人的大力神。阿修罗易怒好斗，骁勇善战，曾多次与提婆神恶战，但阿修罗也奉佛法，是佛教***神天龙八部之一。
在佛教中，其形象大部分源自印度教中的阿修罗，但是也有部分的特性是只有在佛经中提到的。阿修罗道非常特别，佛经说：阿修罗男身形丑恶；阿修罗女端正美貌。
阿修罗王常常和帝释天为首领的提婆神群战斗，因阿修罗有美女而无美食，而帝释天有美食而乏美女，两神相互妒忌，时传争战。故俗谓战场为“修罗场”。
法华经序品列有四个阿修罗王，即婆稚阿修罗王、佉罗骞驮阿修罗王、毗摩质多罗阿修罗王、罗侯阿修罗王。
阿修罗道虽然享有天人福报，但其心因缘受种种染污，造种种不善业，待其天人福报结束后，便会随恶业业力堕入人、畜生、饿鬼、乃至地狱道中。
扩展资料
六道：
六道又作六趣。
世间众生因造作善不善诸业而有业报受身，此业报受身有六个去处，被称为六道。六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。佛陀依圣人的智慧观见，概括世间一切有情众生为六大种类——天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，前三者属三善道，后三者属三恶道。
杰儿美食麻球的做法？
用料
150g糯米粉，2g泡打粉，35g糖 105ml热水，白芝麻，1L油 (如果要加红豆沙，减5g糖，包入10g豆沙）
做法
用热水先把糖融化，糯米粉和泡打粉混匀，把热水倒进粉类混合成不软不硬的面团，盖上保鲜膜醒发10分钟 （面团如果干了拍点水 ，切勿太软）
醒好后分成10等份，这步可以包入馅料，搓圆备用，表面拍少许水均匀的沾上白芝麻，稍稍捏紧让芝麻更牢固，提前把油倒入锅里，这个小红锅油量MAX是1L，中火加热，把筷子放进去筷子边缘有小泡泡就可以放入麻圆
中小火炸麻圆，炸至麻圆稍微浮起，用勺子按扁（包入豆沙的切勿压太大力否则爆馅）麻圆后面会慢慢鼓起来，转动一下麻圆让每一个部位都受到油的淋浴
麻圆好神奇，每浇到哪里都会长大哪里。最后炸至长不大已经定型后，可以调大火炸至更焦黄即可出锅。
1
先煮糖水。将沸水倒入白砂糖，搅拌直至融化，稍稍冷却一下；
2
混合糯米粉和泡打粉，分次倒入糖水，搅拌均匀，揉面团。覆上保鲜膜后静置10分钟，松弛发酵；
3
在松弛好的面团中揪出大小均等的剂子，再搓成圆球，每个球控制在25克左右。然后均匀裹上白芝麻，这就是麻球的原型；
龙年汤圆做法？
龙年汤圆可以用红豆馅、芝麻馅等不同口味的馅料制作，也可加入红枣、桂圆等配料增添味道。
制作时，先将糯米粉和水搅拌成面团，搓成小球后加入适量馅料包裹。接着将汤圆放入沸水中煮熟，煮至芯口熟即可捞起。汤圆不仅美味可口，更是龙年传统的美食之一，象征着团圆和吉祥。制作汤圆的过程也具有一定的文化内涵，让人感受到了岁月的轮回和传统的力量。
广东过年特产？
1、年糕。广东年糕是广东传统名点，年糕有“年高”的谐音，新春期间吃广式糕点，有发财、步步高、甜蜜的意义。年糕的种类很多，广东最传统的是呈深橙色的红糖年糕，它做法不是江浙一带的水磨年糕，只需简单几步，就能蒸制出美味的年糕，样子朴实无华，吃起来软糯又嚼劲十足。
2、糖环。糖环的形状看着很讨喜，由大环套小环，环环相扣，寓意连绵不断、和谐共处。用糯米粉、白糖或红糖调配成团，再戳成条状放到油锅里炸至熟透，呈金***，亦有黄金满屋的寓意，吃起来又脆又香。
3、汤圆。北方是习惯过年吃水饺，而广东习惯过年吃汤圆，汤圆是中国传统小吃的代表之一，历史十分悠久，是一种很美好的象征，甜甜蜜蜜，团团圆圆，更是为了迎接 春节的一个轮回。广东的汤圆有很多品种，有甜有咸的，最受欢迎的就是芝麻馅和花生馅汤圆。
4、炒米饼。炒米饼也是每逢过年才会回忆起来的年味，用糯米炒香磨成米粉，和成面团状，加入各地特色的配料，压入木制模具印出各种形状的米饼，脱模后烤制而成，人们吃了相应字的米饼，使来年更加顺利。
5、煎堆。煎堆是中国油炸面食的一种，用糯米粉加糖，有的会加馅料，比如有花生、椰蓉、肉丁等等，放到锅里用油煎成，材料大同小异，外形大多是球状，皮薄酥脆，香甜可口，色泽金黄，素有“煎堆辘辘，金银满屋”之意。对于老广来说，金黄的煎堆象征喜庆和财富。
